富士見ゆる我ふるさとの今朝の春　　本杉　郁代
（平成二十五年三月号白光集より）

　穏やかな暮しを突然失い、長年住み慣れた場所を止む無く離れた方々の事を思うと心が痛みます。天変地異の多い昨今、ふるさとに暮すことのありがたさを実感した一句です。
　昨年世界文化遺産となった日本一の富士山の雄姿を眺めることが出来る至福。春夏秋冬一日たりとも同じではない自然への畏敬と、穏やかに新年を迎えたことへの感謝。落ち着いた、ゆったりとした口調でありながら高揚感が溢れています。景の大きさは新しい年への期待のみならず、喜び、幸福感、そして作者の心の大きさまで伝わってきます。
　今年の平穏無事を祈り、ふるさとを愛し、ふるさとを称える句をたくさん作りたいものです。

読み初めは恩師の句集『いのちなが』　　古川　松枝
（平成二十五年三月号白魚火集より）

　俳句を嗜む者ならではの一句です。「いのちなが」は白魚火同人会長、静岡白魚火名誉会長の鈴木三都夫先生の第二句集で、平成十九年に白魚火叢書第八十八号として上梓されました。師は卒寿を迎えられ益々お元気で俳句三昧の日々を大変感謝され「いのちなが」としたと記しております。私たち会員も御指導頂ける事を大いに感謝し力にしています。
　日々儘ならない事ばかりですが、作者は句会の方々と毎月吟行し、又ご主人の運転での吟行を怠りません。そして読み初めが恩師の句集と言う、俳句に余念の無いことが佳句を産み出す力なのでしょう。白魚火の精神に適っています。感服です。
　白魚火は昨年十二月号で創刊七百号を迎えました。巡り逢った幸せを思いつつ、白魚火の益々の発展を祈ります。

東山まばたき程の秋の虹　　荒井　孝子

　ふっと仰いだ東山の空に虹を見た。目を疑うほどのほんの一瞬の秋の虹であった。それをすかさず「まばたき」程と描写した。ごく短い時間を表すに「まばたき」という身体的表現は具体的で説得力がある。作者の詩嚢の大きさが現れた句である。
薄紅葉蒔絵づくしのねねの墓所
　ねねは豊臣秀吉の正室。北政所と呼ばれ、秀吉が没すると落飾し高台院の院号を許された。京都市東山区に高台寺（臨済宗）を建立し晩年を過ごした。高台寺には御霊屋内部を飾る蒔絵や秀吉夫婦の遺愛の蒔絵調度品など蒔絵づくしである。これらは高台寺蒔絵と呼ばれている。
　作者は蒔絵をはじめ茶室の傘亭・時雨亭や庭園など秋の高台寺をゆっくり観賞されたのであろう。

詩仙堂間合確かに添水鳴る　　安澤　啓子

　詩仙堂は京都市左京区一乗寺にある。堂内の壁に狩野探幽筆の中国の詩仙三十六人と和歌の三十六歌仙の像が描かれているところからこの名がある。
　京都市街地を見下ろすような場所にある詩仙堂。京都大会での吟行地であったのだろう。庭を巡る足音に従うように添水が鳴る。確かな間合いで秋天に音を響かせているのである。
　音の間合いを確かめるために、息をひそめて次の添水の音を待つ。添水の音にも俳人魂が揺すぶられている。

身を反らす車夫のブレーキ山紅葉　　飯塚比呂子

　改めて人力車の構造を思い浮かべる句である。動力を一切排して人の力だけで動きそして止まる車。反り身が即ちブレーキである。
　この句、山もみぢとあるから、山裾あたりで出合った光景の眼前即詠であろう。「足もて」作った一句である。この句を私は京都大会で特選一位に推した。

海鳴りに母の声聴く冬支度　　渡部　幸子

　母は、海鳴りが始まるといつも冬支度をしていた。そして、今、海鳴りに母の声を聴きながら冬支度を始めている作者。母から言われたこともなく、直接教わったわけでもないが、母を見ていて何時しか覚えてきた数々の知恵がある。冬支度もその一つ。
　この句には母を偲び、家族を思う気持ちが重層的に表現されている。

風呂桶の木蓋を洗ふ文化の日　　松原　　甫

　文化の日は十一月三日の国民の祝日。自由と平和を愛し、文化をすすめる日であり、文化勲章の授与の日でもある。
　文化勲章も高邁な理想にも縁遠くいながら、祝日の恩恵は受けている暮し。
　今日は天気も良いし、日の丸の旗でも掲げて、久しぶりに風呂の蓋でも洗おうか…。
　揚雲雀なのりいで／蝸牛枝に這ひ／神、空にしろしめす／すべて世は事も無し（「春の朝」　ブラウニング　上田敏訳）

足摺の海に日の落つ秋遍路　　野田　弘子

　足摺岬には三十八番蹉跎山・金剛福寺がある。次の三十九番延光寺までが土佐十六ケ寺で修行の道場といわれている。
　足摺岬は太平洋に突出する形の岬で東の室戸岬とともに土佐湾を抱いている。ここの灯台は国内最大級の一つで、付近には亜熱帯植物が繁茂する。
　足下に絶壁を打つ波音を聞きながら、渺々たる太平洋に沈む真っ赤な夕陽を拝する。胸の震えるような感動だったにちがいない。俳人というものは日常や遍路の旅にあっても、決して十七音を忘れはしない。

松茸の七輪焼きの香かな　　谷田部シツイ

　ガスコンロでまちまちと焼く香りではない。庭にどんと据えた七輪から四方へ流れる松茸の香りである。
　親しい人達との茸狩りの成果であろうか。継ぎ足される炭火、鉄灸の上で香りを発散させている松茸。豪華な松茸パーティーは今盛り上がっている。松茸の香りが皆をつなぎ、楽しい会話が弾む。
　かっての日本の秋にはしばしば見られた光景であった。

秋茜衝動買ひのりんご飴　　大坂　勝美

　衝動買いに拍手を送りたくなる句である。衝動買いは、たいてい後で後悔するもの。こんな楽しい句ができるのなら、何度でも衝動買いをしたくなる。手にした可愛いりんご飴に秋茜が止まりそう…。

　白魚火創刊七〇一号を平成二十六年新年号としてお届けする。記念号では「招待席」に俳壇の高名な諸先生が作品をお寄せ下さり、誌の「花」になったことに深く感謝申し上げる。七百号以降の白魚火の方向については、記念号の冒頭に私が述べた。会員の方々も評論・随筆や「みづうみ賞」に多数応募して呉れてありがたかった。

大文字山から秋の時雨かな　　髙島　文江

　十月二十七、八日京都で開催された白魚火全国大会において主宰選特選一位の作品である。俳句大会で発表されたものは誌上に再投句しないという結社もあるが、白魚火は違う。富安風生先生は、全国大会発表句も平常の吟行句会と同じで未発表句、「若葉」へ再投句を推奨された。一都先生も風生先生と同じ考えであったので白魚火は再投句は当り前だとして推移してきた。全国大会の選評は、時に短評になることがあり、出席者も全会員の二十パーセント程であるからこの欄の批評鑑賞は全会員に行き渡る。
　作者は、京都に来たからには歳時記通りの「しぐれ」を見たいと思っていたが叶ったので「秋時雨かな」と、かな止めにして「しぐれ」に全体重を載せた。作者は、この「しぐれ」には最高の場所が欲しかった。「東山」は山の焦点が定まらず、「大江山」や「叡山」は血の匂いがして気に入らず、ふっと浮かんだのが「大文字山」、作者はこれに決めた。全国大会皆勤の作者は恩寵を得たのであろうか。「大文字山」は京の「しぐれ」を見るに最高の所、「大文字山」の地名を得てこの「しぐれ」は最優秀句となった。
　
青酸橘絞り平凡いとほしむ　　小玉みづえ

　ピンポン玉程の大きさのある芳潤な香りのすだちは徳島県一県にのみ産する。その徳島でも気象条件がぴったりと合った所が良質のすだち産地。箇所はそんなに多くない。
　刺身に焼魚に香りのよいすだちを毎日のように絞り、平々凡々の暮しもよいものだと作者は日々を満足している。だが、作者は一つ大事な事を忘れている。毎日が変らなく暮せている「健康」を、である。「お変りありませんか」という手紙の書き出しに、此の頃は相手の健康、自らの健康を思うことが強くなってきた。

散紅葉誰のためともなく拾ふ　　鈴木瑣都子

　櫨、漆、桜、柿紅葉と銀杏黄葉が代表的な「もみぢ」である。これらが完全にもみじしたものは芸術品である。ある寺では銀杏の黄葉に声を上げ、且つ散る紅葉に感嘆の声を上げて拾った。拾ってみてこの美しいもみじを誰にやろうかと見渡したが同僚は皆同じように何枚かを手にしている。捨てることは出来ぬので句帳に栞った。元々無欲な句であるが誰に呉れてやるかを考えないで散紅葉を拾ったので貰い手もなかった、という無欲な一句である。

秋深し礼拝堂の長き椅子　　星　　揚子

　骨格のしっかりした一物仕立ての秀句。礼拝堂の長椅子は信者の熱い信仰の象徴、一句全体も清廉に満ちている。秀句の中には鑑賞を拒否するものもある。

いちじくの日毎笑みしを捥ぎにけり　　原　　育子

　投句稿の中には「笑顔」が目につく。大抵は「笑」が不要、ブレーキになっている。登場人物が、笑顔なのか怒っているのかは「笑」を使わないで表現すべき。だが、掲句のいちじくの「日毎の笑み」の「笑」は省略出来ない。「笑」が写生になっているからだ。

木犀の香る西陣機の音　　川上　征夫

　作者は白魚火入会直後旭川全国大会に初参加以来十年余り皆勤している。毎年懇親会時当日主宰選の特選一位の作者を傍に立たせて特選句をみごとな吟詠で披露している。作者の名を知らぬ者はない程の名物男である。今回彼等が西陣の織屋を吟行すると聞いたので芸術作品である西陣織は詠み得ないから西陣における作者自身を詠め、とアドバイスした。大会の披講で主宰特選二位に作者の名が出て本人は驚いたことであろう。選者も少し驚いたが。句は木犀の香を褒めることで西陣に敬意を表していて秀句であった。

敬老日七十五歳は年少組　　山本　良嗣

　初めて敬老会へ出たところ長老達がでんとしていて七十五歳は洟垂れ小僧であった。